آية اليوم
وَاسْلُكُوا فِي الْمَحَبَّةِ عَلَى مِثَالِ الْمَسِيحِ الَّذِي أَحَبَّنَا وَبَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا تَقْدِمَةً وَذَبِيحَةً لِلهِ طَيِّبَةَ الرَّائِحَةِ.
من هو الله

من هو الله

من هو الله؟

هل تساءلت يومًا من هو الله حقًا؟ هل هو مجرد نسج من خيالنا أم أنه موجود بالفعل؟ وفقًا للكتاب المقدس، الله ليس حقيقيًا فحسب ، بل له أيضًا طبيعة فريدة ورائعة تميزه عن أي شيء آخر في الكون. تخيل هذا: أنت تقف على حافة محيط شاسع ، وتشعر أنك صغير وغير مهم وأنت تنظر إلى الامتداد اللامتناهي للمياه الممتدة أمامك. تذكرك الأمواج المتلاطمة بفناءك وتجعلك تتساءل عما إذا كان هناك ما هو أكثر في الحياة مما تراه العين. في مثل هذه اللحظات ، من الطبيعي البحث عن إجابات حول معنى الوجود ، وربما حتى التفكير في إمكانية وجود قوة أعلى تحكم كل شيء.

خالق الكون

يمكن وصفه بأنه خالق الكون. من الرائع التفكير في كيفية ظهور كل ما نراه من حولنا بسببه. من المجرات الشاسعة في الفضاء إلى أصغر الجسيمات التي تشكل عالمنا ، بدأ كل شيء بيده الإلهية. تثير هذه الفكرة إحساسًا بالرهبة والتساؤل في داخلنا ، حيث نتأمل القوة الهائلة والحكمة اللازمتين لمثل هذا العمل الفذ. ولكن بعيدًا عن كونك مجرد مهندس معماري أعلى ، هناك جانب آخر من جوانب الله يقربنا إليه – وهو محبته ورحمته اللذان لا يفتران.

بينما نتعمق في فهم من هو الله وفقًا للكتاب المقدس ، يتضح أنه ليس مجرد قوة مسؤولة عن خلق الكون.  بل هو أكثر من ذلك بكثير. في الواقع ، يمكن للمرء أن يجادل في أن صفته المميزة هي قدرته اللامحدودة على الحب والرحمة تجاه البشرية. يتردد صدى هذا المفهوم بعمق في نفوسنا لأنه يتحدث مباشرة عن رغبتنا الفطرية في التعاطف والتسامح.

يكمن الجمال في معرفة أنه على الرغم من عيوبنا، فإن الاله الخلق يحبنا دون قيد أو شرط. قد نتعثر في رحلة الحياة، ونرتكب الأخطاء على طول الطريق، لكن طبيعته الرحيمة تتيح لنا أن نجد العزاء والفداء في أحضانه. إن هذا الفهم العميق لطبيعته المحبة هو الذي يمنحنا الأمل حتى في أوقات الظلام أو اليأس.

لذلك ، بينما نعترف بالاله على أنه خالق الكون ، فلنتعرف عليه أيضًا على أنه إله محب ورحيم. من خلال احتضان كلا الجانبين في وقت واحد ، نكتسب نظرة شاملة لمن هو حقًا –  الله لم يصنع هذا الوجود الرائع فحسب ، بل يقدم أيضًا دعمًا وتعاطفًا لا يتزعزعان طوال حياتنا. الخطوة التالية في استكشاف هذا الإله المذهل هي الخوض في كيفية تجسيد محبته بطرق مختلفة من خلال الكتاب المقدس؟ يوفر الراحة والإرشاد ويقودنا في النهاية  الى طريق الخلاص الأبدي.

إله محب ورحيم

وفقًا للكتاب المقدس ، فإن الله ليس فقط خالق الكون ، ولكنه يوصف أيضًا بأنه إله محب ورحيم. في جميع  صفحاتالكتب المقدسة ، يتم تذكيرنا مرارًا وتكرارًا بحب الله اللامحدود للبشرية واستعداده لمد رحمة حتى في أوقات العصيان الكبير. من قصة آدم وحواء إلى ذبيحة يسوع المسيح ، نرى دليلاً على طبيعة الله الحنونة ورغبته في المصالحة مع خليقته.

يمكن العثور على إحدى العلامات التي تبرز شخصية الله المحبة في سفر يوحنا عندما يقول ، ” أَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.” (يوحنا 16:3). هذه الآية بمثابة تذكير قوي بأن محبته لا تعرف حدودًا – لقد كان على استعداد للتخلي عن ابنه لجلب الفداء والخلاص للبشرية. بالإضافة إلى ذلك ، في كل من العهدين القديم والجديد ، هناك عدد لا يحصى من القصص التي توضح كيف يمنح الله التعاطف والتسامح تجاه أولئك الذين يبحثون عنه.

جانب آخر مهم من طبيعة الله هو رحمته. يكتب صاحب المزمور ، ” الرَّبُّ حَنَّانٌ وَصِدِّيقٌ، وَإِلهُنَا رَحِيمٌ” (مزمور 116: 5). ترسم هذه الكلمات صورة الأب الحنون الذي يفهم نقاط ضعفنا وعيوبنا. حتى عندما نقصر أو نرتكب أخطاء ، فإنه يقدم لنا رحمته التي لا تفنى. من خلال هذه الصفة الإلهية نجد الأمل في معرفة أنه على الرغم من عيوبنا ، يمكننا دائمًا أن نلجأ إليه طلباً للغفران.

فوفقًا للكتاب المقدس ، يكشف الله عن نفسه ليس فقط  كخالق بل أيضًا ككائن محب ورحيم. من خلال مقاطع وقصص مختلفة في الكتاب المقدس ، نلاحظ لمحات عن حبه الكبير للبشرية والتزامه الثابت بمد الرحمة. ومع ذلك ، من الضروري أن نتذكر أنه بينما تحدد هذه الخصائص جزءًا مهمًا من هوية الله ، فإنها لا تمثل جميع جوانب طبيعته. بعد ذلك ، دعونا نستكشف وجهًا آخر من جوانب جوهره دوره كقاضي عادل وصالح.

قاضي عادل وصالح

يصور الكتاب المقدس الاله على أنه قاضي عادل وصالح ، يشرف على شؤون البشرية بإحساس ثابت بالعدالة. يتم تصويره على أنه  اله يتمسك بالمبادئ الأخلاقية ويعاقب على المخالفات وفقًا لذلك. في هذا الدور ، يضمن الله أن يكون لكل فعل عواقب ، ويكافئ أولئك الذين يعيشون وفقًا لوصاياه ويحاسب أولئك الذين يبتعدون عن طريقه. من خلال القصص والتعاليم المختلفة ، يؤكد الكتاب المقدس أن أحكام الله عادلة ونزيهة ، مع مراعاة تصرفات الأفراد ونواياهم. إن تصوير الله كقاضٍ عادل بمثابة إشارة للمؤمنين في السعي وراء البر والسعي إلى الفداء.

بينما نتعمق في فهم من هو الله وفقًا للكتاب المقدس ، يتضح أن دوره كقاضي عادل وبار يضفي إحساسًا بالنظام والمساءلة داخل العالم. تمامًا مثل قائد ماهر يقود أوركسترا نحو الألحان المتناغمة ، ينسق الوجود البشري من خلال ضمان أن تسود العدالة. يضيف استخدام هذا الشكل من الكلام لونًا إلى إدراكنا لمشاركة الله في حياتنا – فهو لا يراقب بشكل سلبي  ، بل يوجه بشكل فعال مسار الأحداث بناءً على معاييره الإلهية.

عند التفكير في مفهوم الإله الثالوثي – الأب والابن والروح القدس – ننتقل بسلاسة من مناقشة دوره كحاكم عادل إلى استكشاف طبيعته متعددة الأبعاد.

إله ثالوث – الآب والابن والروح القدس

تكمن الإجابة في فهم الإله الثالوثي – الآب والابن والروح القدس. قد يبدو هذا المفهوم معقدًا ، لكنه يشبه نسيجًا جميلًا منسوجًا مع الكمال الإلهي. تمامًا كما تثير المنسوجات المشاعر من خلال أنماطها المعقدة وألوانها النابضة بالحياة ، فإن فكرة الثالوث الإلهي تثير شيئًا عميقًا في نفوسنا. إنها تتحدث إلينا على مستوى يتجاوز المنطق والعقل ؛ يتردد صداها مع شوقنا للتواصل والعلاقة.

الأب والابن والروح القدس متزامنين تمامًا في حبهم وهدفهم. إنهم موجودون كأقانيم متميزين ومع ذلك يتشاركون في وحدة لا تنفصم تفوق الإدراك البشري. فهم ليهم جوهر واحد

يكشف هذا الفهم لطبيعة الله عن رغبته في العلاقة الحميمة. إنه ليس إلهًا بعيدًا يجلس منعزلاً على عرشه السماوي ، بل هو إله شخصي وعلائقي يتوق إلى معرفتنا عن كثب. يدعونا الله إلى الشركة معه. إنه يرغب في أن يسير إلى جانبنا ، ويوجه خطواتنا ويحتضننا في محضره المحب.

في استكشاف هذا الجانب من هوية الله وفقًا للكتاب المقدس ، نبدأ في كشف أعماق شخصيته. نحن نرى أنه ليس فقط قاضيًا عادلًا وبارًا ، بل هو أيضًا إله ثالوثي؟ الآب والابن والروح القدس ؟ الذي يدعونا جوهره إلى علاقة حميمة معه. بينما نواصل رحلتنا الاستكشافية ، دعونا نتعمق أكثر في ما يعنيه وجود مثل هذا الإله الشخصي والعلائقي إلى جانبنا.

إله شخصي وعلائقي

قد يكون لدى الكثير من الناس فكرة خاطئة مفادها أن الله ، وفقًا للكتاب المقدس ، بعيد وغير متورط في حياتنا. ومع ذلك ، هذا لا يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة. يصور الكتاب المقدس الله ككائن شخصي وعلائقي يرغب في التواصل معنا على مستوى حميمي. في جميع صفحاته ، نرى أمثلة على تفاعل الله مع الأفراد ، والتحدث إليهم مباشرة ، وحتى تكوين صداقات عميقة. يوفر هذا المفهوم للإله الشخصي والعلائقي الراحة والطمأنينة لأولئك الذين يسعون إلى علاقة ذات معنى في حياتهم.

قد يجادل المرء بأنه إذا كان الله حقًا شخصيًا وعلائقي ، فلماذا نشعر أحيانًا بالوحدة أو التخلي عنا؟ من المهم أن تتذكر أن مشاعرنا لا تعكس الواقع دائمًا. فقط لأننا قد نشعر للحظة بالانفصال عن الله لا يعني أنه تراجع عن حضوره. في الواقع ، يؤكد لنا الكتاب المقدس أن الله لن يتركنا ولن يتركنا أبدًا. لذلك عندما نمر بلحظات من الشك أو العزلة ، من الضروري أن نذكر أنفسنا بالحقيقة – أن الله موجود دائمًا من أجلنا ، وعلى استعداد للاستماع لنا وإرشادنا وتعزينا.

يمكن لفهم هذا الجانب من الله أن يجلب معنى عميقًا وهدفًا لحياتنا. لا نترك أنفسنا لمواجهة تحديات الحياة وحدها ؛ بدلاً من ذلك ، لدينا أب محب يسير بجانبنا في كل خطوة على الطريق. يدعونا هذا الإدراك إلى علاقة أعمق معه – علاقة يمكننا فيها مشاركة أفراحنا وأحزاننا وآمالنا وأحلامنا دون خوف أو تحفظ.

في ضوء كل هذه الأدلة التي تشير إلى إله شخصي وعلائقي في الكتاب المقدس ، يتضح أن فهمنا له يتجاوز مجرد الطقوس الدينية أو المناقشات اللاهوتية. بدلاً من إدراكه باعتباره إلهًا منعزلًا يجلس في مكانة عالية في الحكم أو اللامبالاة ، دعونا نتبنى الحقيقة الجميلة التي يتوق إليها لعلاقة حقيقية مع كل واحد منا.

بينما نستكشف أعماق ماهية الله وفقًا للكتاب المقدس ، نرجو أن نواجه وجهًا لوجه مع سعيه الحثيث إلى العلاقة الحميمة معنا. دعونا نفتح قلوبنا لمحبته ونعمته ورحمته ، عالمين أنه من خلاله يمكننا أن نجد العزاء والقوة والشعور بالانتماء في هذا الكون الواسع. لذا بدلاً من البحث عن إجابات في مكان آخر أو الشعور بالضياع في فوضى الحياة ، دعونا نتجه نحو الله – دليلنا الشخصي والعلائقي المستعد دائمًا لمقابلتنا حيث نحن.

هل لله شكل فيزيائي أم روحاني بحت؟

هل تساءلت يومًا ما إذا كان لله شكل مادي أم أنه روحاني بحت؟ نوقش هذا السؤال لقرون ولا يزال موضوع اهتمام اللاهوتيين والمؤمنين على حد سواء. من أجل الخوض في هذا الاستفسار ، دعونا أولاً نستكشف الفهم الكتابي لمن هو الله. وفقًا للكتاب المقدس ، يوصف الله بأنه خالق الكون ، كلي القدرة ، كلي العلم ، وأبدي. تشير هذه الصفات إلى أن جوهره يتجاوز القيود المادية ويشتمل على حقيقة روحية أكبر.

لفهم مفهوم ما إذا كان لله شكل مادي أم لا ، قد يكون من المفيد استخدام استعارة. تخيل أنك واقف على شاطئ البحر وأنت تشاهد الأمواج وهي تصطدم بالصخور بقوة ملحوظة. يبدو الماء ملموسًا وقويًا ، لكننا نعلم أنه يتكون من عدد لا يحصى من الجزيئات الفردية التي تتحرك باستمرار. وبالمثل ، في حين تشير بعض المقاطع في الكتاب المقدس إلى الله باستخدام لغة مجسمة (تصفه بصفات شبيهة بالبشر) ، فإن هذه الأوصاف غالبًا ما تكون رمزية وليست حرفية.

يمكن العثور على أحد الأمثلة في تكوين 1:27 الذي ينص على أن “الله خلق الإنسان على صورته”. يفسر الكثيرون هذه الآية على أنها توحي بأن البشر يمتلكون صفات معينة مشابهة لصفات الله؟ مثل العقلانية والضمير الأخلاقي والقدرة العلائقية؟ لكنه لا يعني أن الله نفسه يمتلك جسداً مادياً مثل جسدنا.

في أجزاء مختلفة من الكتاب المقدس ، هناك أيضًا حالات يواجه فيها الأفراد كائنات إلهية أو مظاهر حضور الله. على سبيل المثال ، التقى موسى بالله من خلال العليقة المشتعلة (خروج 3: 2) ويتصارع يعقوب مع ملاك طوال الليل (تكوين 32: 24-30). في حين أن هذه اللقاءات تنطوي على تجارب حسية وتفاعلات مع ما يبدو أنه أشكال مادية ، إلا أنها تعتبر أحداثًا فريدة مصممة لأغراض محددة بدلاً من الإشارة إلى كيفية وجود الله في العالم.

في الختام ، عند التفكير فيما إذا كان لله شكل مادي أم أنه روحي تمامًا وفقًا للكتاب المقدس ، يتضح أن طبيعته تتجاوز العالم المادي. بينما توجد أمثلة في الكتاب المقدس حيث يصور الله باستخدام لغة شبيهة بالبشر ، فإن هذه الأوصاف بمثابة استعارات لمساعدتنا على فهم صفاته بدلاً من تحديد جوهره. في النهاية ، يجب أن يتوافق فهمنا لشكل الله مع تعاليم الكتاب المقدس التي تؤكد طبيعته الروحية والأبدية.

أرواحنا المرهقة. من خلال كل ذرف دمعة وكل صلاة هامسة ، يقدم تعزية تفوق كل عقل. فيه نجد العزاء وسط عواصف الحياة.

ومع ذلك ، دعونا لا ننسى أن هذا الإله الخير يتولى أيضًا دور القاضي العادل والصالح. مثل المقاييس المتوازنة تمامًا ، فهو يوازن بين أفعالنا ومعاييره الإلهية. لا يوجد تجاوز يمر دون أن يلاحظه أحد ؛ ما من ظلم يفلت من بصيرته الفطنة. لكن في عدله تكمن دعوة للفداء ؟ لأنه من خلال التوبة والاستسلام يجد المرء الغفران عند قدمي هذا القاضي كلي العلم.

يكشف الكتاب المقدس وجهًا رائعًا آخر من جوانب الله – طبيعة ثلاثية تضم الآب والابن والروح القدس متشابكة مثل الخيوط المنسوجة في نسيج معقد. مثلما يُظهر الماء شكله كجليد سائل أو صلب أو بخار متدفق ، كذلك تكشف هذه الألوهية الثلاثة في واحد عن نفسها بأشكال مختلفة عبر التاريخ. إنهم يتواجدون معًا بانسجام – كلٌّ منهم متميز ولكنه متحد في الجوهر – ثالوث لا ينفصل يشمل الحكمة الإلهية ، والمحبة الفدائية ، والنعمة القوية.

فيما وراء هذه الصفات المذهلة ، ربما يظهر أكثر الوحي إثارة للدهشة – الفكرة القائلة بأن الله يرغب في إقامة علاقات شخصية مع البشر الفانين مثلك ومثلي. إنه يحثنا على التقرب بأذرع مفتوحة ، ويتوق إلى أن نكون معروفين بشكل وثيق وكامل. مثل الصديق الذي يستمع باهتمام أو الحبيب الذي يعتز بكل لحظة تشاركها ، يتوق إلى أن تتوافق قلوبنا مع مشيئته الإلهية. فيه ، لا نجد قوة أعلى فحسب ، بل أيضًا رفيق أبدي في رحلة الحياة المتعرجة.

لذا دعونا نحتضن هذا الإله متعدد الأوجه: خالق الكون ، وتجسيد الحب والرحمة ، والقاضي العادل ، والإله الثالوثي ، والإله العلائقي الشخصي. دعونا نطلب العزاء في حضوره الذي لا يتزعزع ونستمد القوة من قوته.

شارك المقال

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

تعليقات بحساب الفايسبوك

مواضيع ذات صلة