عقيدة الفداء

عقيدة الفداء في الإيمان المسيحي

سلام و نعمة المسيح.

أهلا وسهلا بكم, في هذه الرحلة المنيرة إلى قلب اللاهوت المسيحي، حيث سنتعمق في عقيدة الفداء في المسيحية. إنه مفهوم يكمن في جوهر الإيمان المسيحي، مثل الجوهرة المشعة في تاج معتقداتنا. يدور الفداء في جوهره حول الخلاص والإنقاذ والتحرير، ويلعب دورًا محوريًا في تشكيل فهمنا لمحبة الله ونعمته وهدفه للبشرية.

في هذا الفيديو، سنفتح كنز المعرفة المحيط بعقيدة الفداء. سوف نستكشف أسسه الكتابية، ونتتبع جذور هذا المفهوم إلى القصص القديمة عن الخلاص والحرية في العهد القديم، وسنرى كيف يأخذ بعدًا جديدًا عميقًا في العهد الجديد مع يسوع المسيح باعتباره ابننا. الفادي.

سنناقش أيضًا الأهمية اللاهوتية للفداء وكيفية ارتباطه بشكل معقد بمفهوم الكفارة. سوف نستكشف الطرق المختلفة التي حاول بها اللاهوتيون شرح كيفية عمل الفداء، بما في ذلك فكرة يسوع القوية كفدية والمفهوم العميق للكفارة البدلية.

علاوة على ذلك، سنستكشف كيف يتم تطبيق هذه العقيدة عمليًا في حياة المؤمنين وكيف تؤثر على الممارسات والطقوس المسيحية.

سنتناول أيضًا المفاهيم الخاطئة الشائعة حول الفداء ونقدم رؤى عملية حول كيفية تأثير فهم هذه عقيدة الفداء على حياتك اليومية كمسيحي. لذا، اربطوا حزام الأمان، واستعدوا لاستكشاف أعماق الفداء في المسيحية، وهو موضوع يحمل القدرة على تغيير فهمكم لمحبة الله ورحلتكم الروحية.

تعريف عقيدة الفداء.


دعونا نبدأ رحلتنا بفتح المفهوم العميق لعقيدة الفداء في المسيحية. وفي سياق إيماننا، فإن الفداء يشبه مهمة الإنقاذ الإلهية التي ينظمها الله بنفسه لخلاص البشرية. إنها القصة الكبرى للخلاص والتحرر من أغلال الخطيئة التي تحدد التجربة المسيحية.

الآن، إذا بحثنا بشكل أعمق قليلاً في المصطلح نفسه، فسنجد جذوره الاشتقاقية في الكلمة اللاتينية ” redimere “، والتي تعني “إعادة الشراء” أو “التحرير”. ترسم هذه الكلمة صورة حية لما يستلزمه الفداء. إنه مثل أن الله أعادنا من أسر الخطية، مثل كنز لا يقدر بثمن . إنها معاملة إلهية، حيث العملة ليست الذهب أو الفضة، بل الدم الثمين ليسوع المسيح، المسفوك على الصليب من أجل خطايانا.

إن قلب عقيدة الفداء هو فكرة الخلاص والتحرر من سلطان الخطية. إنها بمثابة فرصة ثانية، وصفحة بيضاء، وبداية جديدة في علاقتنا مع الله. إنه عمل المحبة والنعمة والرحمة، حيث يمد الله يده لينتشلنا من مستنقع أخطائنا وانكساراتنا. لذا، فكر في الفداء باعتباره قصة غير عادية عن كيف أن الله، من خلال تضحية ابنه، يقدم لنا طريقًا للخروج من الظلمة إلى النور المجيد لمحبته وغفرانه. إنها قصة يمكن أن تغير حياة الناس، وهذا ما يجعل المسيحية رائعة حقًا.

أساس عقيدة الفداء من الكتاب المقدس.


دعونا نشرع في رحلة رائعة عبر الأساس الكتابي لعقيدة الفداء، وهو السرد الذي ينسج نسيجًا جميلاً لخطة الله للبشرية. في العهد القديم، نجد جذور الفداء متأصلة بعمق في قصص مثل الخروج والفصح. إن الخروج، ذلك التحرر الدرامي لبني إسرائيل من عبودية مصر، هو بمثابة مقدمة قوية للفداء النهائي الذي سيأتي به يسوع. وكما تحرر شعب إسرائيل من مضطهديهم، فإن الفداء في السياق المسيحي يعني التحرر من طغيان الخطية.

إن عيد الفصح، وهو حدث محوري آخر في العهد القديم، يرسم صورة حية للفداء من خلال دم حمل بلا عيب. لقد أنذر هذا العمل الفدائي بالتضحية النهائية ليسوع المسيح، الذي سيصبح حمل الله، الذي يسفك دمه من أجل مغفرة خطايانا.

وبالانتقال إلى العهد الجديد، فإن المقاطع الرئيسية مثل أفسس الأصحاح 1: الأية 7 وكولوسي الأصحاح 1: الايات 13و 14 تسلط الضوء على مفهوم الفداء بوضوح مذهل. تخبرنا رسالة أفسس 1: 7 أن ” الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ،”. إنه إعلان عن الدور المركزي لذبيحة المسيح في فدائنا.

وتعزز رسالة كولوسي الأصحاح 1: الايات 13و 14 هذه الرسالة قائلة أن الله “أالَّذِي أَنْقَذَنَا مِنْ سُلْطَانِ الظُّلْمَةِ، وَنَقَلَنَا إِلَى مَلَكُوتِ ابْنِ مَحَبَّتِهِ، الَّذِي لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا”. إنها صورة رائعة لمهمة الإنقاذ التي قام بها الله من خلال المسيح، لتحريرنا من براثن الخطية ونقلنا إلى عالم محبته ونعمته.

يتردد العهد الجديد مع دور يسوع المسيح كفادي. إنه الشخصية المركزية، بطل إيماننا، الذي، من خلال حياته وموته وقيامته، جلب الفداء إلى أقصى تعبير له. فيه، نجد التحقيق النهائي لعهد العهد القديم، إذ يصبح خروف الفصح الذي يفدينا بدمه والذي يقودنا من عبودية الخطية، تمامًا كما أخرج موسى بني إسرائيل من مصر. إنها قصة الحب الإلهي، والتضحية، والحرية، حيث يسوع هو مفتاح فدائنا.

الأهمية اللاهوتية لعقيدة الفداء.

إن الفداء والتكفير هما وجهان لعملة واحدة مجيدة. تشير الكفارة إلى المصالحة بين الله والبشر، والتي تم إنجازها من خلال عمل يسوع المسيح الفدائي. عندما نستكشف العلاقة بين الفداء والكفارة، نكتشف أن الفداء هو الوسيلة التي يتم من خلالها تحقيق الكفارة. يبدو الأمر كما لو أن الله، في محبته اللامحدودة و اللامشروطة، أراد طريقة ليعيدنا إلى حضنه، وهذه الطريقة هي الفداء. إنه العمل الإلهي بشراء حريتنا من الخطية بدم المسيح الثمين.

الآن، فكر في مفهوم “الفدية”. يستحضر هذا المصطلح صورًا للثمن المدفوع مقابل إطلاق سراح الأسير. في السياق المسيحي، آسرنا هو الخطية، وقد أصبحنا رهائن في قبضتها. لكن الله، بحكمته ومحبته اللامتناهية، دفع الفدية النهائية بتقديم ابنه ثمناً لخطايانا. إنها مثل صفقة إلهية حيث يُمحى دين الخطية، ونتحرر. وفي كلمات يسوع في مرقس الأصحاح 10: الأية 45 “أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ أَيْضًا لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ”. لقد دفع الثمن عن طيب خاطر، لضمان فداءنا.

الفداء ليس حدثاً معزولاً؛ إنه جزء حيوي في خطة الخلاص الأوسع. إنه مثل خيط واحد منسوج في نسيج كبير. هذه الخطة، التي وضعها الله، هي قصة رغبته في إنقاذ البشرية واستعادتها إلى علاقة حميمة معه. إنه يتضمن الخلق، والسقوط، والفداء، والخلاص النهائي. الفداء إذن هو نقطة التحول، اللحظة التي تتقاطع فيها محبة الله وعدله، مما يمهد الطريق لخلاصنا. إنه تذكير بأن حياتنا جزء من قصة أكبر بكثير، قصة تشمل هدف الله ومحبته للبشرية جمعاء. لذلك، عندما نتأمل في الأهمية اللاهوتية للفداء، نرى أنه ليس مجرد مفهوم منعزل، بل جزء حيوي في خطة الله الرائعة لخلاصنا وتجديدنا.

عمل المسيح في الفداء.


دعونا نكشف عن العمل العميق الذي قام به المسيح في الفداء، وهو العمل الذي يشكل حجر الزاوية في إيماننا. محور الفداء هو رحلة المسيح المذهلة، من صلبه إلى قيامته المنتصرة. يمثل صلبه أقصى أعمال المحبة والتضحية، حيث حمل ثقل خطايانا على الصليب طوعًا. يبدو الأمر كما لو أنه دخل مكاننا، وأخذ العقوبة التي نستحقها. هذا العمل غير الأناني هو مفتاح فدائنا، لأنه من خلال معاناته وموته تم دفع فدية خطايانا بالكامل.

الآن، دعونا نستكشف فكرة “الكفارة البديلة”. هذا المفهوم اللاهوتي يلخص بشكل جميل جوهر عمل المسيح في الفداء. إنه يعلمنا أن يسوع، ابن الله الذي بلا خطية، أصبح بديلاً عنا على الصليب، حاملاً عقاب خطايانا بدلاً منا. وبفعله هذا، صالحنا مع الله وقدم لنا الكفارة التي كنا في أمس الحاجة إليها. وتُظهِر ذبيحته الكفارية عمق محبة الله ورغبته التي لا تنضب في فداء البشرية من عبودية الخطية.

عندما يتعلق الأمر بكيفية عمل الفداء، هناك وجهات نظر لاهوتية مختلفة. واحدة من أشهرها هي “البدلية العقابية”، والتي تركز على دور المسيح في دفع عقوبة خطايانا. إنه يؤكد على فكرة معاناة يسوع نيابة عنا لإرضاء عدالة الله.

ومن ناحية أخرى، يؤكد منظور “التأثير الأخلاقي” على كيفية عمل حياة المسيح وتعاليمه كقوة تحويلية، تؤثر علينا لتغيير حياتنا واعتناق الفداء من خلال التحول الأخلاقي.

ثم هناك وجهة نظر “المسيح المنتصر”، التي تصور انتصار المسيح على الخطيئة، والموت، وقوى الشر باعتباره الجانب المركزي للفداء. يتعلق الأمر بيسوع الذي كسر قيود أسرنا الروحي وقيادتنا إلى الحرية.

هذه وجهات النظر اللاهوتية المتنوعة تُثري فهمنا للفداء وتكشف عن الطبيعة المتعددة الأوجه لعمل المسيح. إنهم يذكروننا أن الفداء ليس مفهومًا واحدًا يناسب الجميع ولكنه نسيج بشكل جميل من نعمة الله ومحبته ورحمته، المنسوجة من خلال حياة يسوع المسيح وموته وقيامته. إنها قصة التضحية الإلهية والخلاص والنصر التي تقدم الأمل والحرية والحياة الجديدة لكل من يعتنقونها.

تطبيق عقيدة الفداء.


الآن، دعونا نستكشف الجانب العملي والشخصي العميق لعقيدة الفداء – أي تطبيقه في حياة المؤمنين الأفراد. الفداء ليس مجرد حدث تاريخي أو مفهوم لاهوتي؛ إنها حقيقة تغير الحياة وتمس جوهر وجودنا.

يتم تطبيق الفداء على المؤمنين الأفراد من خلال رحلة الإيمان والتوبة. الإيمان هو مثل الجسر الذي يربطنا بعمل الله الفدائي. إنها الثقة التي لا تتزعزع بأن ذبيحة المسيح كافية لتغطية خطايانا وإدخالنا في علاقة متجددة مع الله. الإيمان هو المفتاح الذي يفتح باب الفداء، مما يسمح لنا باختبار القوة المحررة لمحبة الله وغفرانه.

التوبة هي الوجه الآخر للعملة. إنه الاعتراف المتواضع بحاجتنا إلى الفداء، والابتعاد عن الخطية، واحتضان نعمة الله التحويلية. إنه الاعتراف بأننا بحاجة إلى الإنقاذ، وهو الاستعداد لقبول هذا الإنقاذ بقلوب مفتوحة.

لكن الفداء لا يتوقف عند لحظة الإيمان والتوبة. إنها عملية ديناميكية تستمر طوال حياتنا. وهنا يأتي دور التقديس. التقديس هو عمل الروح القدس المستمر في حياتنا، ويجعلنا تدريجياً نشبه صورة المسيح. إنها مثل نار تنقينا، وتطهرنا، وتجعلنا أكثر فأكثر مثل فادينا.

لذا، فإن الخلاص ليس مجرد حدث لمرة واحدة؛ إنها رحلة. إنها قصة جميلة عن كيف يفدينا الله، ويحررنا من قوة الخطية، ثم، يومًا بعد يوم، يشكلنا في الأشخاص الذين خلقنا لنكون. إنها عملية مستمرة من النمو والتحول وتعميق العلاقة الحميمة مع الله. في النهاية، إنه ليس مجرد مفهوم لاهوتي، بل حقيقة حية تؤثر على كل جانب من جوانب حياتنا. إنه الوعد ببداية جديدة، ورحلة إيمان وتوبة، وعمل التقديس المستمر الذي يقربنا باستمرار من قلب الله.

عقيدة الفداء في الممارسات المسيحية.


دعونا نتعمق في كيفية التعبير بشكل جميل عن عقيدة الفداء في الممارسات والطقوس والعبادة المسيحية. اثنان من الطقوس الهامة التي تعكس بوضوح مفهوم الفداء هما الإفخارستيا (المناولة المقدسة, سر التناول) والمعمودية.

في الإفخارستيا، نواجه رمزًا عميقًا لعمل المسيح الفدائي. الخبز والخمر يمثلان جسده ودمه، اللذين بذلا وسفكا لمغفرة خطايانا. عندما نتناول هذه الوجبة المقدسة، نتذكر ذبيحة المسيح وقوته الفدائية. إنها مثل الوليمة الإلهية حيث نتذوق ونرى صلاح نعمة الله. في تلك اللحظة، نحن مدعوون للمشاركة في قصة الفداء، واختبار حضور المسيح، والتغذية بمحبته.

ومن ناحية أخرى، فإن المعمودية هي بمثابة إعلان عام عن التحول الذي يجلبه الفداء. إنه عمل رمزي للتطهير والتجديد والولادة، يذكرنا برحلة المسيح عبر الموت والقيامة. عندما يغطس الإنسان في الماء ويقوم مرة أخرى، فإن ذلك يرمز إلى الموت عن الذات القديمة، والاغتسال من الخطية، والقيام إلى حياة جديدة في المسيح. إنها شهادة مرئية قوية لكيفية تغيير الفداء لهويتنا ووضعنا على طريق جديد.

الفداء لا يتوقف عند هذه الطقوس؛ إنها تتخلل العبادة المسيحية والليتورجيا بطرق لا حصر لها. غالبًا ما تركز الترانيم والأغاني على موضوعات الخلاص والغفران والفداء، مما يذكرنا بمحبة المسيح العميقة. تعكس قراءات الكتاب المقدس السرد الفدائي، بينما تشرح الخطب والتعاليم أهميته. يصبح عمل العبادة بأكمله احتفالًا بعمل الله الفدائي، جاذبًا المؤمنين إلى قوة نعمته التحويلية.

في الليتورجيا المسيحية، الفداء يشبه الخيط النابض بالحياة الذي ينسج خلال نسيج عبادتنا. إنه تذكير مستمر بمحبة الله ورحمته والأمل الذي يقدمه الفداء. سواء من خلال طعم الخبز والخمر في التناول المقدس أو المعمودية، أو في ألحان العبادة وكلماتها، فإن الفداء ليس مجرد مفهوم؛ إنها تجربة معيشية، وواقع يشكل جوهر الحياة المسيحية والتفاني. إنها نبض قلب إيماننا، وهي تذكير دائم بمحبة الله الدائمة ورغبته في أن يدخلنا في قصته الفدائية.

المفاهيم الخاطئة الشائعة.

بينما نتعمق أكثر في عقيدة الفداء، من المهم معالجة بعض المفاهيم الخاطئة والاعتراضات الشائعة التي تظهر غالبًا. أحد المفاهيم الخاطئة الشائعة هو أن الفداء هو مجرد بطاقة “الخروج من السجن مجانًا”، مما يسمح للمؤمنين بالاستمرار في حياة الخطية دون عواقب. ومع ذلك، فإن هذه الفكرة لا يمكن أن تكون أبعد عن الحقيقة. الفداء ليس رخصة لحياة الرضا عن النفس أو التمرد؛ بل هي نقطة البداية لرحلة تحويلية. إنها دعوة لترك عبودية الخطية واعتناق حياة جديدة تتسم بالقداسة والطاعة. يتناول الرسول بولس هذا الأمر ببلاغة في رومية الأصحاح 6 و الايات 1 و 2 قائلاً: ” فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَنَبْقَى فِي الْخَطِيَّةِ لِكَيْ تَكْثُرَ النِّعْمَةُ؟ حَاشَا! نَحْنُ الَّذِينَ مُتْنَا عَنِ الْخَطِيَّةِ، كَيْفَ نَعِيشُ بَعْدُ فِيهَا؟ ” إن الفداء، بعيدًا عن تأييد الخطيئة، يمكّننا من العيش منتصرين عليها.

يدور مفهوم خاطئ آخر حول فكرة أن الفداء يقتصر على قلة مختارة. وهذا المفهوم يتناقض مع رسالة الإنجيل الشاملة للفداء للجميع، ويمتد عرضه إلى كل فرد، بغض النظر عن ماضيه، أو أخطائه، أو خلفيته. يوضح يوحنا الأصحاح 3: الأية 16 ذلك: “لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.”. إنه عرض عالمي للخلاص، هدية متاحة لأي شخص يرغب في قبولها.

قد يشكك البعض أيضًا في عدالة الكفارة، بحجة أنه من الظلم أن يتحمل البريء ذنب المذنب. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن يسوع أخذ على عاتقه هذا الدور طوعًا كبديل لنا من منطلق محبته للبشرية. وبذلك أظهر عمق نعمة الله ورحمته. إنه ليس ظلمًا، بل هو عمل عميق من نكران الذات الذي يوفر لنا طريقًا إلى الخلاص.

وفي معالجة هذه المفاهيم الخاطئة، نرى أن الفداء ليس مفهومًا سطحيًا أو أحادي البعد. إنها حقيقة متعددة الأوجه تتحدث إلى قلب محبة الله وعدله. إنه يمكّننا من أن نعيش حياة القداسة، ويمتد عرضه للجميع، ويعرض نكران الذات الذي لا مثيل له لتضحية المسيح. إنها رسالة أمل وتحول وبدايات جديدة متاحة لأي شخص يرغب في اعتناقها.

الآثار المترتبة عن عقيدة الفداء على المؤمنين.

إن فهم عقيدة الفداء يحمل مضامين عميقة في الحياة اليومية للمسيحي، تصل إلى ما هو أبعد من عالم اللاهوت المسيحي. إنه ليس مجرد مفهوم مجرد، ولكنه حقيقة تحويلية تشكل كيفية عيشنا وحبنا وتفاعلنا مع العالم من حولنا. أولاً، يجلب الفداء إحساسًا عميقًا بالأمل والهدف. إن معرفة أننا قد افتدينا بذبيحة المسيح تملأ قلوبنا بالامتنان والفرح. إنه يؤكد لنا أن أخطائنا الماضية وندمنا لا ينبغي أن يحدد مستقبلنا، لأننا نتحرر ويغفر لنا. ويصبح هذا الرجاء مرساة للنفس في زمن التجارب، ومصدر قوة وصمود في مواجهة تحديات الحياة.

كما أن الفداء يعمق محبتنا وتعاطفنا مع الآخرين. نحن ندرك أنه كما حصلنا على النعمة، فإن الآخرين أيضًا بحاجة إلى الفداء. هذا الإدراك يغذي تعاطفنا، ويقودنا إلى تقديم التسامح والدعم لمن حولنا، حتى عندما لا يستحقون ذلك. إنه انعكاس للمحبة غير المشروطة التي أظهرها الله لنا، المحبة التي نحن مدعوون لمشاركتها مع العالم.

علاوة على ذلك، فإن الفداء يدفعنا نحو حياة ذات هدف. إنه تذكير بأننا لسنا هنا فقط لتجميع الثروة أو النجاح ولكن للمشاركة في مهمة الله الفدائية. نحن مدعوون لنكون أدوات للحب والعدالة والمصالحة في عالم مكسور. سواء من خلال أعمال اللطف و الاحسان، أو الدفاع عن المهمشين، أو مشاركة رسالة الخلاص، فإن حياتنا تتخذ هدفًا متساميًا.

بينما نتنقل في تعقيدات حياتنا اليومية، فإن فهم الخلاص يجلب الوضوح والأمل والهدف. إنه يمكّننا من أن نحب ونغفر، وأن نعيش بنية، وأن نكون منارات نعمة الله في عالم محتاج. إنها رسالة ليس من المفترض أن نحتفظ بها لأنفسنا ولكن أن نشاركها مع الآخرين، لأننا بفعلنا هذا، نشارك في القصة المستمرة لعمل الله الفدائي، وندعو الآخرين لاختبار القوة التحويلية لمحبته.

بينما ننتهي من استكشافنا لعقيدة الفداء، دعونا نفكر في النقاط الرئيسية التي تكشفت في رحلتنا. لقد بدأنا بفهم أن الفداء هو قلب وروح اللاهوت المسيحي، وهو مهمة إنقاذ إلهية تحررنا من قبضة الخطية. وقد رأينا كيف تجد جذورها في العهد القديم، والتي ترمز إليها أحداث مثل الخروج والفصح، وكيف تصل إلى ذروتها في العهد الجديد من خلال حياة يسوع المسيح وموته وقيامته. لقد استكشفنا أهميتها اللاهوتية العميقة، لأنها تشكل الجسر بين البشرية والله، وتصالحنا من خلال الكفارة، والتضحية , ووجهات النظر اللاهوتية المختلفة. ثم شهدنا كيف أن الفداء ليس مجرد عقيدة، بل هو تجربة تحويلية، تشكل حياة المؤمنين من خلال الإيمان والتوبة والتقديس.

لقد غصنا في عالم الممارسات المسيحية، واكتشفنا كيف يتم التعبير عن عقيدة الفداء في طقوس مثل التناول المقدس والمعمودية، وكيف يؤثر ذلك على العبادة والطقوس الدينية، ليصبح جزءًا لا يتجزأ من رحلة إيماننا. لقد تناولنا المفاهيم الخاطئة والاعتراضات الشائعة، موضحين أن الفداء ليس ترخيصًا للخطيئة، بل رحلة نحو القداسة، متاحة للجميع من خلال ذبيحة المسيح.

أخيرًا، كشفنا عن الآثار العملية للفداء في الحياة اليومية للمسيحيين، وسلطنا الضوء على كيفية غرس الأمل والمحبة والهدف في وجودنا. لقد أدركنا الدعوة إلى مشاركة رسالة الفداء مع الآخرين، كوسيلة للمشاركة في مهمة الله الفدائية المستمرة.

وفي ختام كلامنا، أشجعكم على مواصلة استكشافكم لعقيدة الفداء. إنه ليس مجرد مفهوم لاهوتي. إنها حقيقة تغير حياتك ويمكن أن تبث معنى جديدًا في رحلة إيمانك. تعمق في الكتاب المقدس، وتفاعل مع اللاهوتيين، وتأمل في تجاربك الخاصة في الفداء. كلما تعمقت أكثر في هذه العقيدة العميقة، كلما اكتشفت أهميتها وقوتها في حياتك.

أريد أن أعرب عن امتناني لوقتك واهتمامك بمشاهدة هذا الفيديو. أدعوك إلى الإعجاب بهذا المحتوى والاشتراك فيه ومشاركته مع الآخرين الذين قد يستفيدون من عقيدة الفداء و استكشاف الخلاص . معًا، يمكننا تعميق فهمنا لمحبة الله ونعمته، وإلهام بعضنا البعض لنعيش رسالة الفداء التحويلية في حياتنا اليومية. شكرًا لك على انضمامك إلينا في هذه الرحلة المضيئة عبر عقيدة الفداء في المسيحية.

الرب يبارككم.

شارك المقال

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

تعليقات بحساب الفايسبوك

مواضيع ذات صلة

أحدث المقالات

صفحتنا على الفايسبوك

قناتنا على اليوتيوب

استحالة تحريف الكتاب المقدس | الإنجيل كلمة الله

قيامة يسوع المسيح, الرجاء والفداء والنصرة | الإيمان المسيحي

قصة النبي صموئيل من الكتاب المقدس | الإيمان المسيحي

الكشف عن معنى الحق في الكتاب المقدس | الإيمان المسيحي

قصة النبي أليشع من الكتاب المقدس | الإيمان المسيحي

الكشف عن ألوهية المسيح , أدلة من الكتاب المقدس | الإيمان المسيحي

123...67
1...7
Next
loading

شارك في القناة: